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  • 武术禅源流考

    》总纲讲到:“一不立,无法不容。拳本无法,有法也空。存理变质,陶冶心灵,信义仁勇,悉在其中”。  有人也许不了解武术禅的境界究为何种状态,实际上它是高级的养生,最好的身心合一手段。我们人体的动作是...二视为身法呢?少林七十二绝技等是否能作为修习气脉之术呢?为了说明禅宗存在体修法,下面我将引述密宗以证之。诺那、贡噶二位呼图克图都说过:“禅为大密宗”,意即禅法超过密宗生起、圆满二次第,而与密宗大圆满...

    陈士东

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  • 佛法与养生

    个人主义的根源。我字当头,谁肯利人;依靠止观的力量,有助于促发明辨是非的智慧。把“我见”、“我执”根本拔掉,更能发挥忘我的利他事业。这是佛门养生的主要内容。禅定的某种含义,也可释为“全面休息”正是广大...佛法与养生  韩大载  近几年来气功治疗,风行全国,疗效特著,刊行的资料也很多。这是一件大好事。关于佛教方面禅定、气功、拳法三结合的养生法门,也是值得介绍的。我写“佛法与养生”这篇文章,只是初步尝试...

    韩大载

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  • 孤独禅者——小记师兄释德建

    养生,突出八个字:“吐纳、导引、针灸、点穴”,并流传下来许多临床验证的秘方。张庆贺9岁时,父亲病死,临终遗言,要儿子学医济世。张庆贺说:“我学武还是为了增进医术”,他还时常感叹:“投师难,投名师更难...凡夫俗子,所能拥有和相信的只有善良。四、根在少林禅武医德建师兄说,近年来,欧美一些国家不断来探求禅武奥义及少林养生之道,他几天前才送走两位德国学者。法国、意大利等国还来拍过一些以“禅”命名的纪录片。...

    如禅

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  • 阿姜念:内观的开发

    养生的黏著,会障碍智慧。内观只要直接观察当下的心与肉体,切勿强行作意或专注,当务之急是直接地认识在任何姿势下的心与肉体。我们将清楚地看到苦与不满足是如何驱动我们每天的动作,我们也将看到心与肉体是持续...一旦彻见存在的三特性,智慧就圆熟了,这样的认识是发展内观的主要目标,也是佛陀弘法的目的,就是要让众生认识与觉悟──自然的真相。  其次,我们应该要了解,到底是什么因素让我们无法领悟到存在的三特性。佛陀...

    阿姜念

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  • 道教与密教

    定天,但在远古生产力十分低下的情况下,这只是一种宗教的幻想。  道、密在修行的实践方面有著更多相似性:(一)、房中术或性技术,(二)、炼丹与制药技术,(三)、服饵养生,(四)、吐纳调息,(五)、按摩或体操锻炼。现分别阐述如下:  道教与密教一样都认为修炼的目的是要延长生命,获得现世的解脱,因此,对身体和精神的修炼十分重视,另外,也注意服饵养生、医疗等等。在众多的修炼方法中,首先推重的是房中术...

    黄心川

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  • 武术与宗教

    关节,以求难老。”《宁先生导引养生》亦云:“所以导引者,令人肢体骨节中诸邪气皆去,正气存处。有能精诚勤习理行之,动作言语之间,昼夜行之,骨节坚强,以愈百病……皆可按图视像,于其疾所在,行气引导以意排除...大体而言,历来较通行的有三种分类法:  1。按武术门类分类法依此类分,中华武术的代表门类主要有:主要传承于河南嵩山佛教名刹少林寺的少林门,主要传承于湖北均县道教名山武当山的武当门,以伊斯兰教穆斯林查...

    不详

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